| 
    
 
 
 
  | 
  
    Educational resources of the Internet - Art. Образовательные ресурсы Интернета - Искусство.  | 
 ||
М.: 1996. – 224 с.
Это оригинальное издание по курсу «Мировая 
художественная культура» продолжает рассказ об античном искусстве, начатый в 
книге того же автора «Искусство Древней Эллады». Книга познакомит вас с 
искусством Древнего Рима (эпохи Августа), научит видеть, понимать, анализировать 
различные произведения искусства. В конце книги имеется «Краткий словарь 
терминов».
 
Формат: doc
Размер: 4,8 Мб
Скачать: yandex.disk
СОДЕРЖАНИЕ
Предисловие 
Религия, философия, литература 
Архитектура 
Рельефы 
Скульптура 
Живопись 
Прикладное искусство 
Заключение 
Краткий словарь терминов 
Искусство Древнего Рима — заключительный этап в развитии античного искусства, 
так как время его расцвета приходится на период, когда гений эллинов заметно 
угас, а произведения, созданные римлянами в годы поздней республики и империи, 
значительно превосходили все появившиеся в их творчестве раньше. И все же в 
искусстве Древнего Рима нужно видеть художественную деятельность, не только 
продолжавшую греческую, но самостоятельную, определенную присущими римлянам как 
особому непохожему на эллинов народу обстоятельствами: ходом исторических 
событий, особенностями формировавших этот народ природных форм, спецификой и 
своеобразием религиозных воззрений, качествами характера, отличавшими римлян от 
других средиземноморских племен той поры, и другими факторами.
В созданных римскими мастерами художественных произведениях тесно переплетались 
различные эстетические принципы, воспринятые не только от греков, но и от многих 
иных племен Европы и Средиземноморья; этрусков, карфагенян, египтян, кельтов. В 
этом заимствовании косвенно нашли отражение тенденции слияния к концу античной 
рабовладельческой эпохи различных художественных форм и попытки создания 
эстетического языка, понятного всем народам.
В произведениях древнеримских мастеров вместо метафорического, как у греков, 
воплощения чувств и идей начинали преобладать символика и аллегория, а 
пластичность сменялась живописностью с ее иллюзорностью, захватывавшей не только 
фрески и мозаики, но и рельефы. Изваяний, подобных Менаде Скопаса или Ники 
Самофракийской, уже не возникало, зато римляне были авторами непревзойденных 
скульптурных портретов с исключительно точной передачей индивидуальных 
особенностей лица и характера, а также исторических рельефов, достоверно и в 
художественных формах фиксировавших происходившие события. Римский мастер в 
отличие от греческого, видевшего мир в его цельном, пластическом единстве, 
больше склонялся к анализированию, расчленению целого на части, точному 
изображению явления. Эта тенденция может быть объяснена не только спецификой 
собственно римского склада мышления, но и развившимся к первым векам нашей эры 
тяготением античного художника к более конкретному воспроизведению жизненных 
образов. В переходе от пластического и обобщенного взгляда на мир к иллюзорному 
и детальному находило выражение общее развитие человека, стремившегося в 
познании мира упорядочить свои представления, мифологическое заменить 
аналитическим. Грек видел мир как бы сквозь все объединяющую и связывающую 
воедино поэтическую дымку мифа. Для римлянина она начинала рассеиваться, и 
явления воспринимались в более отчетливых формах, познавать которые становилось 
легче, хотя это же приводило к утрате ощущения цельности мироздания.
 
О том, как читать книги в форматах pdf, djvu - см. раздел "Программы; архиваторы; форматы pdf, djvu и др."
.
| 
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
  | 
 ||
   
  | 
 ||